İBADET VE ZİKİR

İbadet, yaratılmış ve yaratılan mahlukatın üzerine farz kılınmış bütün muamelattır...
Zikir ise.., kalp ile Allah’ı unutmadan dil ile anmak ve hayatında yaşamaktır...
İbadet ile zikir et ile kemik gibi ayrılmaz bir parçasıdır.

Allah bir ayetinde..,
Sizler ibadetle beni zikredin, bende sizi anayım, şükredin nankörlük etmeyin buyurmakta.

Bazı kimselerin zannettiği gibi zikir Allah lafzını tekrarlamaktan ibaret değil...
Allah’ın emir ve yasaklarını yaşantımızda uygulamak ve salih bir kul olmak için her gün biraz daha iyiye giderek gayret göstermektir.

Kur’anı kerimde, Kullarım arasında salih amel işleyenler, Allah’tan gereği gibi korkarlardır buyrulmakta.

Bilinçli yapılan ibadet ve zikir..,
Allah’ı kalplerde unutturmayacak ve bir çocuğun başını okşamada ki niyet bile ibadet ve zikir olacaktır.

Yaşam biçimimizi Kur’anlaştırdığımızda ömrümüz ibadet ve zikirleşerek hem dünyamız hemde uhrevi hayatımız gül ve gülistana dönüşür.

Görülüyor ki marifet sahibi olmak..,
Şeyhini veya hocasını meşrulaştırarak ibadet ve zikir maksadıyla onlara kul ve köle olmak değil, nefsini Kur'ana ve Sünnet'e tabi tutmakla olur.

Birileri görsün veya yapıyor desinler maksadıyla yapılan ibadet ve zikirler...
Allah katında şirkten ve riyadan uzak durmadıkça hiç bir kadri kıymeti yoktur.

Çünkü gösteriş niyetiyle yapılan ibadetler ve muamelatlar enkaz yığınına dönüşmeye mahkûmdur.

Gereğince nefsini Kur’ana tabi tutamamış ancak tesbih elde zikrediyor...
Kalp ise günah düşüncesiyle meşgul, böyle bir gafilce zikirden ve fikirden ne fayda beklenir.

Beyazidi bestaminin müridlerinden birisi..,
Efendim cübbenizden bir parça versenizde teberrüken üzerimde taşısam der.

Beyazidi şöyle cevap verir..,
Evladım Kur’anı öğrenip hayatında yaşayamazsan, değil Beyazidi'nin cübbesi, derisini yüzüp içine girsen yinede fayda vermez sana.

Başkasının ilmi, takvası ve yaşayış biçimi san ki birilerini kurtaracakmışçasına onları över ve gözlerinde büyüterek ucuz kahramanlık yaparlar.

Allah buyuruyor ki, Allah’tan başka ne bir dost nede bir şefaatçınız vardır, artık düşünüp öğüt almaz mısınız.     Bakara.152   Fatır.28   Secde.4   Mektubat   Riyazüs-salihin   Bir testi su   
                                                  
                                                                                                    Mesut islam